Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η δολοφονία του Πολκ- Βασίλης Ραφαηλίδης

 


Τίποτα το περίεργο να βρίσκεις πτώματα στους δρόμους και τη θάλασσα της Θεσσαλονίκης αυτή την εποχή (εν. κατά τον εμφύλιο). Στην από παράδοση ελληνική πρωτεύουσα των πολιτικών δολοφονιών που ίσως γι' αυτό τη βαφτίσαμε συμπρωτεύουσα, ένα ακόμα πτώμα δεν είναι παρά ένα ακόμα πτώμα. Όμως το πράγμα αλλάζει όταν το πτώμα ανήκει σε Αμερικανό δημοσιογράφο που κυνηγάει μανιωδώς τη δημοσιογραφική επιτυχία.

Όλοι οι σοβαροί δημοσιογράφοι όλου του κόσμου ονειρεύονται μια συνάντηση με τον αρχικαπετάνιο Μάρκο, ώστε να έχουν από πρώτο χέρι τις απόψεις του για μια υπόθεση που βρίσκεται καθημερινά στην πρώτη σελίδα των εφημερίδων όλου του κόσμου, κι αυτό είναι που δεν θέλουν οι Αμερικανοί. Βέβαια ο Τζωρτζ Πολκ ήταν άνθρωπος προοδευτικός.Όχι πάντως κομμουνιστής, ούτε καν φιλοκομμουνιστής. Και πριν απ΄όλα ήταν ένας ευσυνείδητος δημοσιογράφος, που ήρθε στην Ελλάδα για να συναντήσει τον Μάρκο ως απεσταλμένος ενός αμερικανικού ραδιοφώνου και μιας αμερικανικής εφημερίδας.

Μια όμορφη ανοιξιάτικη μέρα, τη 16η Μαϊου 1948, οι ψαράδες βλέπουν στο Θερμαϊκό να επιπλέει κάτι που δεν έμοιαζε με ψόφιο δελφίνι. Το πτώμα ήταν δεμένο χειροπόδαρα. Μια τρύπα από σφαίρα στόλιζε το κρανίο σα γαρίφαλο στ' αυτί. Άρα, πρώτα τον σκότωσαν κι νύστερα τον έριξαν στη θάλασσα για να πάει στον πάτο. Όμως το βαρίδιο έφυγε και οι δολοφόνοι πάλι τα έκαναν μούσκεμα.Άντε τώρα να δημιουργήσεις πειστικά σενάρια για να πεις πως τον Πολκ τον σκότωσαν οι κομμουνιστές, γιατί με τόποτα φεν ήθελαν να γίνουν γνωστά όσα τρομερά και φοβερά συνέβαιναν στο βουνό. Περίπου, τελετές βουντού.

Και το ολικά βλακώδες σενάριο, που θα το απέρριπτε και ο έσχατος Αμερικανός κινηματογραφικός παραγωγός, τον Πολκ τον δολοφόνησαν μέσα σε μια βάρκα οι κομμουνιστές Μουζενίδης και Βασβανάς. ' αυτούς τον παρέδωσε ως πρόβατον επί σφαγήν ο δημοσιογράφος Γρ. Στακτόπουλος, ίσως το πιο τραγικό πρόσωπο του Εμφυλίου. Μάλιστα, ο Στακτόπουλος "ομολόγησε".

Ναι, αλλά αν δεν "ομολογούσε", πρώτον θα πήγαινε κατεθείαν στο εκτελεστικό απόσπασμα, διότι ήταν όντως "συμπαθών", όχι πάντως κομμουνιστής, και δεύτερον η μαγιονέζα δεν θα έδενε με τίποτα. Ενώ τώρα, με μια "ομολογία" που έγινε με τρόπο ανομολόγητο, οι τρύοες του σεναρίου βούλωναν όπως όπως. Όχι πάντως για τους ιδιαίτερα νοήμονες. Αλλά καμιά χονδροειδής προπαγάνδα δεν απευθύνεται σε ιδιαίτερα νοήμονες. Κι έτσι σαν απώτερος λόγος της δολοφονίας του Πολκ απ' τους κομμουνιστές προβλήθηκε η επιθυμία της Αριστεράς να φορτώσει στη Δεξιά ένα έγκλημα ώστε να τη δυσφημίσει και να στρέψει την αμερικάνικη κοινή γνώμη εναντίον της. Και τούτο πέρα απ' την επιθυμία της Αριστεράς να μην ανέβει ο πολκ στο βουνό κι αρχίσει και γράφει συμπαθητικά για τους αντάρτες , αυτός ο Αμερικανός, , ο εξ ορισμού "εχθρός του λαού", ειδικότερα του ελληνικού, που δεν θα έπρεπε να είναι φίλος των ανταρτών.

Δεν είναι εντελώς βέβαιο, αλλά τη δολοφονία του Πολκ την οργάνωσε ο μεγάλος πράκτορας της Ιντέλιτζενς Σέρβις, Πάνταλ Κόουτς, που συτή την εποχή παριστάνει τον πρόξενο της Μ. Βρετανίας στη Θεσσαλονίκη, τη "νύμφη του Θερμαϊκού" και παρανύμφη πολλών πολιτικών δολοφονιών. 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ελεύθεροι Πολιορκημένοι/ Σχεδίασμα Β - Διοινύσιος Σολωμός

  Άκρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει· Λαλεί πουλί, παίρνει σπυρί, κι’ η μάνα το ζηλεύει. Τα μάτια η πείνα εμαύρισε· στα μάτια η μάνα μνέει· Στέκει ο Σουλιώτης ο καλός παράμερα και κλαίει: «Έρμο τουφέκι σκοτεινό, τί σ’ έχω γω στο χέρι; Οπού συ μού γινες βαρύ κι’ ο Αγαρηνός το ξέρει.

Η γλώσσα μας από τον Όμηρο ως σήμερα - Δημοσθένης Παπαγεωργίου

  Η ελληνική γλώσσα «Από την εποχή που μίλησε ο Όμηρος ως τα σήμερα, μιλούμε, ανασαίνουμε και τραγουδούμε με την ίδια γλώσσα»! Γιώργος Σεφέρης. Στο σημερινό μας λεξιλόγιο χρησιμοποιούμε πάνω από 5.000 Ομηρικές λέξεις όπως : αλήθεια, αρετή, γελώ, θρηνώ, νεότης, πατρίς, πέλαγος, δίκαιος, σκέπτομαι, όπλο, όρκος, βουλή, πόλεμος κ.λπ. Ποια Ελληνική λέξη είναι αρχαία και ποια νέα; Γιατί μια Ομηρική λέξη μας φαίνεται δύσκολη και ακαταλαβίστικη; Οι Έλληνες σήμερα ασχέτως μορφώσεως μιλάμε ομηρικά, αλλά δεν το ξέρουμε επειδή αγνοούμε την έννοια των λέξεων που χρησιμοποιούμε. Για του λόγου το αληθές θα αναφέρουμε μερικά παραδείγματα για να δούμε ότι η Ομηρική γλώσσα όχι μόνο δεν είναι νεκρή, αλλά είναι ολοζώντανη. Ένας πολύ μεγάλος αριθμός ομηρικών λέξεων κρύβεται μέσα σε σύνθετα ή διάφορα παράγωγα π.χ. : Την φωνή δεν την ονομάζουμε αυδή, λέμε όμως έμεινα άναυδος ή απηύδησα. Η γη δεν λέγεται σήμερα άρουρα ή χθών, παρ’ όλα αυτά έχουμε και αρουραίους και υποχθόνιους θορύβους. Το ιμάτιο δεν ονομ...

Ανοιχτό γράμμα Γ.Γ. του Κ.Κ.Ε Νίκου Ζαχαριάδη

  Ανοιχτό γράμμα του Γενικού Γραμματέα του ΚΚΕ Προς το λαό της Ελλάδας Ο φασισμός του Μουσολίνι χτύπησε την Ελλάδα πισώπλατα, δολοφονικά και ξετσίπωτα με σκοπό να την υποδουλώσει και εξανδραποδίσει. Σήμερα όλοι οι Έλληνες παλεύουμε για τη λευτεριά, την τιμή, την εθνική μας ανεξαρτησία. Η πάλη θα είναι πολύ δύσκολη και πολύ σκληρή. Μα ένα έθνος που θέλει να ζήσει πρέπει να παλεύει, αψηφώντας τους κινδύνους και τις θυσίες. 0 λαός τής Ελλάδας διεξάγει σήμερα έναν πόλεμο εθνικοαπελευθερωτικό, ενάντια στο φασισμό του Μουσολίνι. Δίπλα στο κύριο μέτωπο και Ο ΚΑΘΕ ΒΡΑΧΟΣ, Η ΚΑΘΕ ΡΕΜΑΤΙΑ, ΤΟ ΚΑΘΕ ΧΩΡΙΟ, ΚΑΛΥΒΑ ΜΕ ΚΑΛΥΒΑ, Η ΚΑΘΕ ΠΟΛΗ, ΣΠΙΤΙ ΜΕ ΣΠΙΤΙ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΦΡΟΥΡΙΟ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ. Κάθε πράκτορας του φασισμού πρέπει να εξοντωθεί αλύπητα. Στον πόλεμο αυτό πού τον διευθύνει ή κυβέρνηση Μεταξά, όλοι μας πρέπει να δώσουμε όλες μας τις δυνάμεις, δίχως επιφύλαξη. Έπαθλο για τον εργαζόμενο λαό και επιστέγασμα για το σημερινό του αγώνα, πρέπει να είναι και θα είναι, μια καιν...